1.
هذا من النَّزَوان، لاَ من النَّزْو، كذا قَالَ حمزة، وليس كما ذهب إليه، بل النزوان والنزو واحد، وهما الوَثْبُ، وأما المعنى الآَخر فهو النَّزَاء.
0 0

عبارات ذات علاقة ب أَنْزَى مِنْ ظَبْيٍ وَأَنْزَى مِنْ جَرادٍ

اعقلها وتوكل استشاط غضبا استأصل شَأْفَتَه اشرأب عنقه ابن السبيل