الحقين: اللبن المَحْقُون صب في الإناء لتخرج زبدته، والعِذْرة: العُذْر. قال أبو زيد: أصله أن رجلا يعتذر وليس له عذر وأصله أن قوما استسقوْا رجلا لبنا فمنعهمم إياه واعتذر إليهم من تعذره عليه فالتفتوا فإذا هم بلبن قد حقنه في وطب. فقال: أبى الحقين قبول العذر، أي إنه يُكَذّبهم.